ADIVINHAÇÃO A NÍVEL MUNDIAL
GRÉCIA
ONIMORANCIA
Muitos povos antigos acreditavam na revelação divina através dos sonhos, e os gregos deste período da história não eram exceção, apreciando muito a onimorância.
Os Oneiroi (= Canções em grego antigo) eram mesmo divindades que personificavam os sonhos. E os seus sonhos transmitiam a vontade dos deuses.
Os gregos antigos praticavam a adivinhação em santuários oraculares.
Em Homero, Odisseia, (XIX, 535-550)
Penélope diz a Ulisses
Vem! Aconselha-me: tive um sonho que te vou contar… ‘
Assim, as suas práticas divinatórias incluíam a interpretação dos seus sonhos, que levavam muito a sério, a análise dos presságios, das coincidências, do voo das aves, a interpretação das formas e dos reflexos das vísceras dos animais sacrificados, a interpretação das chamas e do fumo dos sacrifícios de animais.
A PÍTIA
ORÁCULOS DOS HARÚSPICES
O haruspício era o adivinho que lia o futuro nas entranhas dos animais sacrificados.
A adivinhação é atestada em Roma já no século III a.C.
O verbo latino divinare traduz-se por “pressagiar, adivinhar, prever” e é sinónimo do grego mantikê ,
A prática da adivinhação estava ligada à sua religião, uma vez que não só predizia e previa acontecimentos, como também dava a vontade e o conselho dos seus deuses relativamente à situação em causa.
Alguns sítios oraculares são ainda hoje famosos, como os de Delfos, Dodona ou Olímpia, ao passo que outros foram um pouco esquecidos. No entanto, a prova arqueológica ou iconográfica destas comunicações entre o homem e as suas divindades pode ser encontrada em Zeus e no seu filho Apolo, as duas principais divindades mânticas do panteão grego.
No centro do santuário, a Pítia sentava-se com um véu sobre a cabeça e com louros e fiales como oferendas. O Deus responde às perguntas através da boca da Pítia.
Há provas de que os poetas se dedicavam a traduzir em verso as respostas divinas.
Os romanos, por seu lado, utilizavam-na sobretudo para fazer com que os deuses validassem as suas estratégias políticas ou militares, perguntando-lhes, por exemplo, se deviam ou não entrar em combate.
No entanto, quando um romano se encontrava numa encruzilhada na sua vida pessoal ou profissional, não hesitava em recorrer à bibliomancia. De uma passagem ou de uma frase de um livro aberto numa página ao acaso, retirava a resposta divina.
FRANÇA, no século XVI,
Nostradamus
A sua obra “Les Prophéties” pode não ter sido um grande sucesso, mas os seus prognósticos anuais eram aguardados com grande expetativa.
Michel de Nostredame (conhecido como Nostradamus) nasceu em 1503, médico e boticário que, como muitos médicos da época, era também astrólogo.
As suas previsões astrológicas foram tão bem sucedidas que recebeu a visita do rei Carlos IX e o título de médico da corte.
O engenheiro polaco Stephan Ossowiecki (n. 1877) foi um dos mais dotados videntes estudados pelos metapsiquistas na década de 1920. A sua avó paterna era conhecida no seu meio pelo dom da lucidez, a sua mãe e um dos seus irmãos também o possuíam e, desde a infância, ele notou que era capaz de adivinhar os pensamentos dos seus companheiros de brincadeira.
De acordo com a biografia do Dr. Geley no seu livro L’ectoplasmie et la clairvoyance, o jovem polaco estudou engenharia em Petrogrado, na Rússia, e começou a ganhar fama com as suas estranhas capacidades. Na sua escola, no dia do exame, era pedido aos candidatos que tirassem um tema de entre envelopes selados e Ossowiecki, para espanto dos seus professores, conseguia responder às perguntas sem abrir os envelopes. A sua reputação de clarividente espalhou-se pela Polónia, onde Richet o conheceu em 1921. Em 1923, o Institut métapsychique convida-o a ir a Paris para estudar as suas faculdades metagnómicas.
Stephan Ossowiecki, POLÓNIA e RÚSSIA
É um dos videntes mais dotados e o mais estudado pelos cientistas.
Nasceu em Moscovo em 1877. O pai era um cientista e químico que fundou uma empresa química e a mãe era membro da aristocracia polaca oriental. E falava polaco, a sua língua materna, bem como russo, francês e inglês.
Licenciou-se em engenharia no Instituto de Tecnologia de São Petersburgo.
A sua mãe e a sua avó eram videntes e praticavam a escrita automática.
Manteve-se muito humilde, mas um bon vivant, apreciando boa comida, bom vinho e a companhia de mulheres, e um dos seus sonhos era demonstrar que os seres humanos tinham poderes clarividentes não reconhecidos. Ofereceu os seus serviços a cientistas que se dedicavam à clarividência. Ao mesmo tempo, ajudava os arqueólogos com o seu dom fantástico.
Durante a Segunda Guerra Mundial, em vez de deixar Varsóvia, onde se encontrava, preferiu ficar e usar os seus dons para ajudar as famílias que procuravam os seus entes queridos feitos prisioneiros pelos alemães. Em agosto de 1944, como toda a gente do seu bairro, desapareceu.
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